وردت ترجمته في ( أعيان الشيعة ) وهذا نصّها : وُلد في كربلاء سنة 1299 ه‌وتوفّي فيها 1380 ه ، ودُفن في إحدى حجرات الصحن الحسينيّ الشريف ، هو ابن السيّد علي الكليدار ابن السيّد جواد الكليدار من أسرة آل طعمة من سلالة آل فائز الموسويين التي استوطنت منذ سنة 247 هجرية . انتقلت إليه سدانة الروضة الحسينيّة سنة 1318 بعد وفاة والده ، واستمرّ على أداء خدمته لحرم جدّه المطهّر الحسين بن عليّ ( ع ) حتّى سنة 1343 حينما رغب في الاعتكاف والانزواء ، فتنازل عنها لولده الأكبر السيّد عبد الصالح آل طعمة السادن الحالي للروضة الحسينيّة . ولقد كان المترجم باحثاً محقّقاً ، يميل بطبعه إلى التتبّع في بطون الكتب التاريخيّة والفلسفيّة نتيجةً لدراسته وتربيته الأوّليّة في حضن أبيه ، وما كان يحيط به من جوٍّ علميٍّ أدبيّ . وقد اشترك في كثيرٍ من المؤتمرات التي عُقدت ، والحركات التي أُثيرت في كربلاء وبغداد إبّان الثورة العراقيّة سنة 1920 ميلادية . ولم يترك البحثَ التاريخيّ والأدبيّ والعلميّ ، حيث استطاع أن يصنّف بعض المؤلّفات المفيدة ، ويجمع مكتبة قيّمة « 1 » كانت تعدّ من أضخم المكتبات في كربلاء ؛ سواء في مخطوطاتها أو مطبوعاتها ، ولكنّها احترقت في عام 1333 ه‌إثر الثورة التي نشبت في كربلاء في هذه السنة بين أهالي كربلاء والسلطة التركية فيها ، والتي انتهت بانسحاب الأتراك من كربلاء واستيلاء الأهلين على الحكم . وقد تمكّن المترجم من أن يجمع بعض مسودّاته في عزلته في أواخر أيّامه ويؤلّف منها عدّة كتب هي : 1 - تاريخ كربلاء ، طُبع عام 1349 . أمّا كتبه المخطوطة فهي : 2 - حالة العرب الاجتماعيّة في الجاهليّة . 3 - قريش في التاريخ .

--> ( 1 ) مخطوطات كربلاء ، سلمان هادي آل طعمة ، ج 1 ، ص 20 .